За морями, за долами, за далекими лесами раскинулась страна большая. Красивая была страна, жить бы там и поживать да добра наживать, да завелась там сила нечистая. 
На вид она была чистая, прозрачная и в красивые одежды выряженная, а как познакомишься с ней - грязным становишься внутри и снаружи. Но это только потом понятно, а пока ее грязная сущность ясна становится, уже все и вся грязные, и конца ей не видно, и кажется эта грязь привычной и вечной. 
Да на счастье не всем грязными нравилось быть, кто сам очистился, а кто - и сам грязи не принимает, и другим чище становиться помогает, а грязь выметает. И прозвали тех, кто решился грязь мести, соломинками. Мало их было поначалу, а грязи было видимо-невидимо. 
Метут соломинки, метут, а грязь не убывает. И ломались соломинки в этой грязи, и мели только вокруг себя, не смея подняться выше. Тяжело мести в одиночку. Да прослышали соломинки одна про другую, и появилась у них мечта - а что если всем вместе как взяться за грязь, так она вся и исчезнет. И стали они думать, как бы им вместе в веник связаться, веник-то, как все знают, не сломаешь, не то что соломинки по одной. 
А тут как раз в этой стране царь-государь завелся, которому надоело в грязи лежать и хрюкать, чище стать захотел. И сказал он соломинкам: "Что там веник, метлой надо грязь мести!" Ох и обрадовались соломинки, что частью метлы станут. Да увидели они, что для древка метлы взяли трухлявое дубовое полено, привязали к нему такие же толстые дубовые прутики, ну и давай этой метлой по воздуху махать. А грязь-то все больше у земли, да метла чересчур важной была, чтобы внизу быть. Так помахали этой метлой, помахали, да и в угол поставили, чтобы не мешала. От стояния в мокром углу стала метла гнить, веревки ослабли и стали соломинки из нее выскакивать. Соломинки и раньше-то разными были, а теперь среди них вообще разброд начался.
Одни соломинки сразу поняли, что просто мести грязь дело тяжелое, хорошо бы, чтобы эта грязь враз исчезла и наступила полная чистота. И за такое стремление к полной чистоте прозвали те соломинки себя чистейшими. А что делать, чтобы грязь враз исчезла, они живо придумали. Надо, чтобы пришел грозный царь-государь, да как гаркнул на всех: "А ну-ка, чтобы завтра все были чистыми!" И, понятное дело, все сразу с перепугу всю грязь в штаны наложат и станут чистыми. А кто не наложит - тех в печку, чтобы других не пачкали. И с тех пор собираются чистейшие соломинки по утрам, взбираются на пригорок, становятся лицом на восток, спиной на запад и начинают что есть силы вопить: "Царь-батюшка! Совсем мы в грязи захлебываемся, прийди, очисть страну!" Покричат так, покричат, ну и спустятся с пригорка все из себя гордые, ведь делом важным занимались - царя звали. От гордости этой надувались они очень, да забывали, что от надувательства соломинка внутри пустой становится, хотя снаружи кажется большой и крепкой. А чтобы важность свою подчеркнуть, они стали друг другу всякие сверкающие бляхи навешивать. Тяжело бляху таскать, неудобно, а приходится, ведь пока бляха в глаза сверкает, внутрь не заглянешь, пустоты не увидишь.
Другие соломинки решили, что все дело в том, что связали их не так, крепче надо. Нужен новый веник, а чтобы все поняли его мощь, надо его назвать особым словом Частия. Спросишь их: "А зачем нам эта самая Частия?", а у них уже ответ наготове: "Раньше мы были просто чистыми, а теперь станем частыми". И прозвали таких соломинок частыми. Одна беда, всем частым соломинкам почему-то наверх веника хотелось, и получалось, что ручка у веника есть, а мести нечем. Так частые соломинки частят, частят, а никак веник не получается.
И еще одни соломинки завелись, которым мести нравилось, а вот веревок они не любили. И прозвали тех соломинок несвязанными. И хоть немного тех соломинок, но метут они. Где щелка маленькая, там в одиночку соломинке легче мести, а есть возможность сделать какое-то место чище, соберутся несвязанные соломинки вместе, дело сделают, и отправятся дальше мести, где кому сподручней. В углу им стоять скучно, с пригорка вопить - ума не хватает, частить - некогда, бляхи таскать - неудобно, мести мешают. И чем больше несвязанные соломинки метут, тем крепче становятся. Пробовали сломать те соломинки, да они ведь несвязанные, сразу не ухватишь. А тем, кто хватать пробует, по рукам больно надавать могут, поэтому поняли ломатели, что с несвязанными соломинками лучше не связываться. И если у вас становится чище, присмотритесь, может это несвязанные соломинки тихо выметают грязь из ваших мест. И не просто сами метут, а друг другу рассказывают, как можно работать не числом, а умением. Становитесь рядом, если и вам надоело жить в грязи, и начинайте мести. Ведь можно быть вместе и не будучи связанными.

По дошедшим до нас древним сказаниям пересказал Константин Красовский